autonomous complex, 自主情结
transformative complex 转化情结
荣格认为，情结不仅说明过去发生了什么，还指明发展的方向。
转化性情结：有前瞻性、目的论的功能。出现的情结 是为了使个人成为一个更完善的人而需要发展的过程。面对情结是很困难的。
当和深层自我、自性连接起来的时候，会出现转化性情结。当我们在情结中进行反思的时候，情结就是伟大的老师。
当我们把情结意识化的时候，就看到了内在心灵的不同维度、不同面向。此前，这些面向我们是不熟悉的、异己的。意识到各种子人格，与异己面向建立连接。
情结就像一个使者一样，穿梭于自我-自性轴中间。将意识自我的能量带到自性，把自性的能量带回自我，能量传递是双向的。自我是个体意识的中心，自性是心灵的整体，它贴近原型领域。不仅包括意识，个人无意识，还包括集体潜意识。
意识自我需要和原型能量有所连接，才有活力和创造性。如果原型能量太过强大的，自我太弱小，就会被占据、变成附体的状态。如果原型和意识自我的连接非常少的话，个体呈现出贫乏、没有创造力、抑郁的状态。
自我意识是心灵的表层，表层之下是集体潜意识，既是躯体的又是心灵的，既是物质的又是精神的。类心灵：介于物质和心灵之间的领域。原型本身不存在，是一种无形的能量场，情结被视为一个转化的契机。
心灵不适一个统一体，而是除了太阳之外其他发光体的一个丛集。意识自我也是一种情结，但不是唯一的情结，每一个情结都有自己的想法。无意识的情结具有某种的亮度，一种意识的可能性是不能立即排除的。（荣格全集第14卷，502段注释中，英文版）
当认识自己的情结或对来访者的情结工作的时候，总会有阻抗。这表明有些东西是值得研究的，我们会获得洞见。情结会带领我们走向更大的总体性，这是荣格心理学的目标。
荣格在论心灵的本质说到，意识和无意识内容的综合，以及能够意识到原型对意识内容的影响。这是很重要的。你不工作情结，情结就来落到你身上，你不过去情结就过来，成为自主情节。
文化情结：Josper Handson?
Thomas Singer, Kimbols?
情结如何在文化和社会层面存在。强烈的集体的情感体验是文化情结激活的标志。文化情结构建了情感体验，和个人情结大致相同的机制运作。
文化情结能两极化。文化情结能让人获得一种确定感。基于重复性的历史经历，根植于群体的文化无意识当中。在某个时候被激活，以逻辑的名义释放出极其非理性的力量。
问答环节
如果跟来访者工作中，遇到情结，来访阻抗，如何工作？
要以共情的感同身受的态度去对待来访，情结爆发的时候非常痛苦。每个情结底下都有曾经受创的一面。情结是具有情感基调的，情绪丛集会引起情结。咨询师讲话的时候要呼应到情结之下的情感，和这个部分工作。比较理想化的状态是以另外的视角去看待它，去反思，看看困住他的情结是什么。
有时候来访者完全不能触及这个情结，他完全被情结占据，没有空间去思考。这时候更应该看到情结之下的情绪是什么，此处很难搞。举例，24、5岁的小伙子，他感觉在工作单位被冒犯了，甚至觉得冒犯自己的人完全不配做人，50分钟大多数时间他都在这样的状态中，当快结束的时候才有了一点松动。等待情绪消去的时候再开始工作。工作情结不容易，可能不适一节几节的工作，有时候需要几年。
问：如何知道我们遭遇了哪种情结，如何应对？
确定哪种情结，可以考虑是哪种原型。比如说，比如说，自卑情结，优越情结。看看当下情结给你的感受，不安、想跑，想躲。这可能是自卑情结。如果是优越情结，你会感觉不可战胜。感受当下，能想象到的，能够帮你描述这种状态的，帮你看到是哪种原型。
还可以从自主性情结或转化性情结来区分。
你可以通过识别自己的情绪，看看是什么触发，在什么情境下情结被激活，它带来的危险是什么，我们要与情结建立关系，这样你可以了解它，你学习和它共存，这是一个逐步的缓慢的过程，也可能是漫长的，也可能你会多次被一个情结绊倒，最后你可以能会开始思考，反思，这可以说是终身的一个工作。
问：情结是否可以被消除？
答：有时，有些情结我们要学习和它共存，需要知道它的危险在哪里，尽可能学习了解它。有些情结是偏转化性的，能够让我们从情结中成长。
文化情结-人其实是社会生物，难以避免地在很大程度上部落，群体，国家的文化对我们的影响。文化情结爆发时影响的范畴是整个国家，发动战争。比如，对弱小国家的战争，或对某些人群的迫害。如果每个人都处理自己的情结的话，那对于更大世界的文化情结能做的事情。
问：情结的根本来源。是源自创伤，还是潜意识。
答：这些语言是一种工具，让我们试着去了解情结。
阴影-最初心灵是完整的整体，意识自我从自性的整体分化出来，从而形成了自我意识。自我不接纳的就被排斥到无意识当中形成阴影。
阴影是人格消极的一面，也可以指那些没有得到充分发展的面相。
阴影-阿尼玛、阿尼姆斯-自性。
